Есть же вера уповаемых извещение, вещей обличение невидимых.
Важнейшая составляющая внутреннего духовного мира человека вера.
Вера, основа формирования мировоззрения, но в немалой степени этому способствует и терминологическая база.

• Христианская вера – глубокое, искреннее, сердечное, принятие Истины, это всецелый ответ души христианина на действие благодати Божией и Его Благой Вести о Воскресении Христовом. Вера – присутствует в сердце, проявляется в словах и исповедуется на деле. Без какой-либо составной вера сама по себе не присуща человеку. Христиане веруют в Бога, образ которого в Никейском Символе Веры Православной Церкви.

• Духовное же возрождение – Крещахуся во Иордане реце, очищая душу от страстей и удаляясь от грехов, покаянием в Таинствах Церкви, да единомыслием исповемы Отца и Сына и Святаго Духа, Троицу Единосущную и Нераздельную.

• Совесть – действие благодати Божией. Внутренняя предрасположенность противодействия греху, в соответствии с Благой Вестью. По совести свершаемо - добродетельно, а противное ей, ко злу. Бессовестность, это уже приближение к бездуховности, то есть плотскому состоянию, диктуемому страстями, вплоть до звериных инстинктов.

• Православие - Церковь в Таинствах и христианская Вера, во Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа и во Едину, Святую, Соборную и Апостольскую Церковь, исповедующих едино крещение во оставление грехов.

• Церковь - живая проповедь Евангельской Вести в Таинствах и в Духе Святе. В храмах Православной Церкви верующие христиане покаянием очищая от страстей души свои, поклоняются, молятся и служат Богу, в Троице Святей славимому Отцу и Сыну и Святому Духу и ныне и присно и во веки веков. Аминь.

• Едина Церковь – Православная. От времен апостольских и доселе Церковь в Таинствах соблюдает неизменными и неповрежденными от нововведений, как учение Евангельское и апостольское, так и душеспасительные поучения Святых Отцов и постановления Вселенских Соборов, во всей Своей полноте, Глаголом Евангельской проповеди, право-правильно славит Бога в Таинствах, где верующие христиане в Духе Святе, соборно служат Господу нашему Иисусу Христу. У не соблюдающих правила Церкви, принятые христианами на Вселенских Соборах нет и Церковных Таинств. Находящиеся вне Единой Святой Церкви, порождают свои учения, или впадают в религии. Исповедующие латинскую и другие ереси, объединяющиеся экуменизмом с лютеранскими, англиканскими, протестантскими и другими конфессиями против Церкви, а также кальвинисты, шекеры, мормоны, староверы, поповцы, беспоповцы, молокане, менониты, баптисты, скопцы, духоборцы и представители других религиозных объединений и сект; сии суть отделяюще себе от единости веры, и суть телесни, духа не имуще.

• Христианин это человек, старающийся жить в Церкви.
• Россиянин - любящий христианское отечество человек, Крещенный в Таинстве Православной Церкви, старающийся жить по совести, как подобает христианам.

• Религий много, а Истина в Православии, в Таинствах Церкви. Многие, не желая с покаянием войти в Церковь и принять Святое Крещение, кружат и кружат бесконечно в поисках истины. Некоторые за церковь принимают сборища талмудистов-иеговистов, еретиков с их учением и тоже кружат, кружат в поисках истины, все больше запутываясь в сетях.

В религиозности нет устойчивости, бывает она скатывается к атеизму, что мы можем наблюдать на примере запада и большевизма в СССР. Казалось бы, ЦК компартии атеистическое объединение, но члены должны верить, в сверхъестественную, её организующую и направляющую силу.

• Придуманное божество – это самообман. Придумавший божество, теряет человеческое достоинство. Отсутствие здравомыслия тропа в религию. Религия - бесовская прелесть.

• Религиозность – душевное состояние, сформированное определенной системой взглядов, обусловленное верой в сверхъестественное,.. придуманное божество, пытающихся выразить это определенными действиями, поступками. Религиозность зиждется на вере в сверхъестественное и моральных принципах. Обряды, инициации лишь определяют степень прелести. Какая мораль у верующих, такие и ее плоды. Какие же тут добродетели?

• Религия (лат. religare - связывать, соединять) - определённая система взглядов, обусловленная верой в божество и в его сверхъестественность, включающая в себя свод моральных норм и типов поведения, обрядов, культовых действий людей, объединяющая их в группы, организации (конфессия, умма, сангха, религиозная община). Основное назначение - формирование мировоззрения индивидуумов и морали общества, с целью объединения людей, для земного управления ими, из одного центра.

"Всякая религия является не чем иным, как фантастическим отражением в головах людей тех внешних сил, которые господствуют над ними в их повседневной жизни, – отражением, в котором земные силы принимают форму неземных" Фридрих Энгельс.
Основатели религии используют все средства и науку, и философии, и обряды, дабы сплести сети религиозного учения, действуя в диапазоне от теизма, даже до атеизма, под названиями: учение, теория, научная теория, идеология.

«Возникая, религии вступают в резкое противоречие с христианством». Подобную мысль высказал Ф. Энгельс. И это так. Еще в Римской империи, представители разных религий, чьи божки находились в римском пантеоне, служили Риму, который в I-III веке н.э., был гонителем христиан и Церкви. Позднее Рим же возглавил в лице Папы Римского антицерковные религиозные движения ввергшее множество латинян в ересь, а затем расколовшие еретиков на множество сообществ и групп, которые в наше время пытаются объединиться под флагом ереси экуменизма.

Религия сопряжена с идеологией, а где идеология, там периодически происходит перестройка всего под систему, с целью управления обществом из одного центра.

В каждой религии свое понимание о божестве, которому поклоняются и служат. Справедливый, надеется по справедливости получить от того, к которому обращают свои молитвы, если гневающийся, то не укрыться ему от разбушевавшихся стихий, но зовет и ждет его Отец Небесный в обители свои, как раскаявшегося сына. У папистов, латинистов, протестантов, лютеран, бог один. Некоторые призывают своего - «oh my god». У талмуда-иеговистов - другой, которого они с нетерпением ждут - мошиаха, как царя своего, с верою в апокалипсис. В книгах мусульман, на русском языке записано, что у них «нет бога кроме Аллаха». Буддисты, те стараются путем медитации достичь состояния комфорта - нирваны (пустоты, отсутствия ощущений), и преподносят это как учение о достижении состояния бога. Что получается, сколько буддистов достигло нирваны, сколько и богов? Язычники поклоняются и служат идолам. Кто верит в богов, которые учат обманывать, лгать, грабить, насиловать и убивать, тот так и поступает.

Во все времена, обновленцы, еретики, экуменисты, антихристиане, пытаются подогнать Православие и Церковь под религию. Православная Церковь не религиозная организация. Конституционно отношения государства к Православной Церкви не определены. По конституции РФ - светское государство, соответственно чиновники в РФ как и религиозные деятели вне Церкви.

Страны, в которых процветали религии, папизм-католицизм, протестантизм, лютеранство, спокон веков, шли войной на Россию, которая хранительница Православия. Антихристиане жгли в России библиотеки и целые города, изымали книги из монастырей, насаждали свои идеалы и западные ценности.